Si Penulis Mukhlis

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamualaikum wbt.

1. Berkata Sayyid Qutb:

"Satu peluru hanya mampu menembusi satu kepala, namun satu penulisan mampu menembusi ribuan malah jutaan kepala."

2. Saya mula menulis blog sejak Julai 2009, hasil cadangan seorang sahabat pelajar perubatan yang dulu belajar di Sekolah Seri Puteri (SSP). 

3. Beliau antara lain memberi inspirasi untuk saya belajar bahasa Inggeris dengan lebih tekun untuk tujuan menulis (dan lain-lainnya). Thanks very much Doctor! =D

4. Sehingga sekarang, English saya masih di tahap yang sekadar biasa. Mohon doakan saya terus berusaha. Jangan malas Aleng! (ini nickname saya di MCKK)

5. Penulisan kali ini ringkas sahaja tapi pada saya amat penting dan bermakna (bukan tulisan saya, tapi perkongsian yang saya nak buat).

6. Yang saya mahu kongsikan ini saya dapati daripada sebuah buku karangan Prof Wan Mohd Nor Wan Daud bertajuk 'Iklim Kehidupan Intelektual di Andalusia; Satu Cerminan Islamisasi Dua-Dimensi'.

7. Dalam buku tersebut, beliau memetik penulisan Ibn Hazm dalam kitabnya Taqrib bahawa tujuan menulis sesuatu karya ilmiah ialah hanya untuk mencapai 7 perkara, dan BUKAN membuat harta iaitu:

 1. mengutarakan sesuatu yang asli

 2. menyelesaikan atau melengkapkan sesuatu yang belum lengkap

 3. memperbaiki sesuatu yang dilihatnya salah

 4. menjelaskan dan menghuraikan sesuatu yang rumit dan sukar

 5. meringkaskan karya seseorang yang terlalu panjang tanpa meninggalkan perkara-perkara penting

 6. menggabung maklumat dari pelbagai sumber, dan

 7. menyatukan dan menyusun pelbagai maklumat menjadi manik-manik yang menjadi rantai indah berseri

8. Maka saya harap semua penulis (yang menulis di blog mahupun di tempat-tempat lain) mengambil iktibar daripada senarai berkenaan dan memainkan peranan masing-masing.

9. Saya berharap kita menulis dan berkarya untuk menyatukan umat, bukan berpecah hancur lumat.

10. Buat sahabat pembaca budiman, tulisan-tulisan saya yang lepas tak semestinya saya masih pegang sebagai prinsip dan kebenaran.

11. Kata orang, usia mematangkan kita. Namun, saya setakat ini tidak ubah apa-apa dari penulisan yang lepas (termasuk kesalahan grammar etc. huhu) kerana saya mahu abadikannya sebagai sejarah perjalanan hidup saya yang harapnya insya Allah semakin baik.

12. Semoga berkesudahan dengan kesudahan yang baik.

13. Saya akhiri dengan ucapan terima kasih kepada semua. Tulisan lama saya (yang ke-2 di blog ini) bertajuk  'My Dad; Will I feel the Same Way You Did?' adalah antara yang suka saya telusuri sebagai kisah hidup yang lalu, memori yang singgah di jiwa sanubari.

Wallahuaklam. Wassalamualaikum wbt.

Ikhlaslah menulis

Menjadi mukhlis

Ilmu tak habis

Jahil terhakis

Kaya tak muflis

Melawan iblis

Yang jahat dihakis

Yang syubhah ditapis

Demi eternal bliss

Puisi Aku Penulis

Ibnu Hanaffi

Taman Sri Intan, Kajang

27 Jun 2013

"AKU MENULIS BUKAN KERNA NAMA.."

-Ramli Sarip

Read more "Si Penulis Mukhlis"

Tapir dan Ular

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamualaikum wbt.

Bukan mudah melihat tapir

Di balik akar ku lihat ular

Jangan mudah kafir mengkafir

Nanti terbakar mulut celupar

1. Berhati-hatilah dari mulut yang celupar.

2. Ia ada kaitan dengan gajah dan kuman.

3. Kaitannya? Ada dalam perumpamaan Melayu di bawah.

4. Gajah di depan mata tak nampak, kuman jauh di seberang nampak pulak.

5. Dalam soal pengguguran bayi hasil zina misalnya, sayu tersiat hati kita melihat kematian bayi-bayi yang tak berdosa akibat dibuang di merata tempat.

6. Soalnya, zina bukan sahaja terjadi apabila pergaulan bebas berleluasa.

7. Kaki, tangan, mata dan anggota lain amat mudah bergerak menuju zina. Na'uzubillah.

8. Namun jangan lupa bagaimana lidah yang tak bertulang juga ada peranan ke arah itu, malah ada satu aspek yang mungkin tak kita sedari!

9. Aspek tersembunyi ini, yakni dengan cara kafir mengkafir, melalui lisan (secara fizikal) mahupun bertulis seperti di media sosial, mendatangkan kesan yang cukup membobrokkan!

10. Sabda Nabi SAW, berkatalah yang baik, atau (kalau tak), maka DIAMLAH!

11. Kita semakin kehilangan rasa hormat (apatah lagi gerun) daripada masyarakat bukan Islam lagi-lagi yang memusuhi kita.

12. Kita menuding jari terhadap mereka, tapi kita lupa, hilangnya hormat itu adalah kerana umat Islam pun tak hormat sesama sendiri!

13. Dunia penuh fitnah, kita pulak menambah-nambah, sampai bila nak sudah, agama rosak semua punah!

14. Islam itu cukup luas.

15. Jangan kerana satu perkara yang membezakan kita dengan saudara semuslim, maka kita mengkafirkan mereka!

16. Biarpun ada yang jelas di mata, kita menghukum melalui apa yang zahir, tapi Allah lebih tahu, siapa yang kafir dan siapa yang tidak.

17. Bahkan ulamak membahagikan kafir kepada beberapa jenis. Ada orang yang kafir di mata kita, namun sebenarnya tidak di mata Allah SWT.

18. Dan bukanlah tugas kita untuk menghukum, sebaliknya kita diseru mencari sebanyak alasan yang mampu untuk mengelakkan daripada mengisytiharkan sesama Muslim sebagai kafir.

19. Dalam Islam, lebih baik tersilap melepaskan orang yang bersalah, daripada tersalah menghukum orang yang tak berdosa! Subhanallah, besar sungguh rahmat dan kasih sayang Allah SWT!

20. Tentang zina melalui perbuatan lidah yang saya sebut tadi, begini huraiannya.

21. Nabi SAW dalam sabda baginda, menegah kita mengkafirkan orang sewenang-wenangnya, kerana status kafir itu akan jatuh pada salah seorang daripada yang berkata atau yang dikata.

22. Jika A tuduh B itu telah kafir, maka sama ada A atau B akan benar-benar kafir.

23. Jika memang benar B kafir, maka kafirlah B. Tetapi bagaimana A boleh 100% yakin, bahawa B itu PASTI kafir?

24. Berdasarkan sabda Nabi SAW tadi, jika menggunakan contoh di atas, katakanlah sebenarnya B tidak kafir, maka status kafir itu akan jatuh kepada A! Na'uzubillah!

25. Begitulah bahayanya dalam diam kita boleh jatuh kafir hanya kerana lisan kita mengkafirkan orang yang padahal tidak kafir.

26. Berkata guru saya, Sheikh Mazlisan (moga Allah memelihara beliau), bahawa akibat kafir ini cukup besar.

27. Bayangkan amalan-amalan yang lepas terhapus begitu sahaja. Kalau seorang yang jatuh kafir itu mengucap semula pun, adakah larat dan tidakkah berat menggantikan semua amalan-amalan lepas (kerana sudah terbatal akibat jatuh kafir)?

28. Lebih teruk lagi, seorang suami isteri akan terfasakh hubungannya jika salah seorang jatuh kafir. Mereka dengan itu bukan lagi bertaraf suami isteri.

29. Bayangkan jika mereka 'bersama', pada sangkaan mereka, halal perbuatan mereka, padahal dek terputus hubungan suami isteri, sebenarnya mereka telah 'bersama' dengan tidak sah!

30. Jika si isteri hamil, bukankah bayi yang dilahirkan adalah hasil zina dan dikategorikan anak luar nikah?

31. Jika bayi yang lahir itu seorang perempuan, bagaimana pula suatu hari nanti si bapa ingin mewalikan anak itu  untuk perkahwinannya padahal dia bukan lagi seorang bapa yang sah? Dan si bapa tak sedar langsung akan hal ini (dan tak akad nikah semula dengan si ibu)?

32. Bukankah perkahwinan si anak menjadi tak sah dan bagaimana jika dia 'bersama' pula dengan suami yang baru dikahwininya? Apakah status anak yang lahir selepas itu?

33. Mungkin ini punca kemelut yang melanda umat kita hari ini.

34. Bagaimana mungkin Islam dapat ditegakkan oleh generasi yang lahir dalam status dan keadaan begini?

35. Dan kita hanya meletakkan salah pada soal orang yang bergaul bebas dan jelas pada mata kasar melakukan dosa?

36. Kita bukan ingin menghalalkan satu dosa dan menumpukan pada yang lain, tetapi tujuan saya menulis adalah supaya kita lebih berhati-hati.

37. Betapa besarnya kesan jika kita bersikap ekstrim dalam banyak perkara termasuklah dalam bab mengkafirkan orang yang tak sebulu dengan kita. Berlainan jemaah dan minhaj.

38. Mohon maaf dan pembetulan jika saya yang salah. Wahai para pembaca sahabat yang budiman, jadilah seorang dai'e, bukan qadi. Jadilah seorang yang mengajak, bukan mengejek. Jadilah seorang yang mendukung, bukan menghukum. 

39. Kita ibarat tapir, ular, gajah atau kuman, walau berbeza, tetapi dalam hutan belantara yang sama.

Wallahuaklam. Wassalamualaikum wbt.

Read more "Tapir dan Ular"

Bidin dan Bedah

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamualaikum wbt.

1. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda, mafhumnya. Mudahkan, jangan rumitkan.

2. Peranan orang yang diberi peluang mendalami ilmu agama adalah untuk membimbing orang awam.

3. Bukan untuk membongkak diri, tetapi untuk merendahkan diri, atas nikmat Allah SWT.

4. Saya agak kurang senang dengan sikap menakut-nakutkan orang awam dengan mempamerkan ilmu yang ada di dada.

5. Ada kekurangan di situ. Akhlak yang tempang.

6. Mudahkan, jangan susahkan.

7. Contohnya, kalau hari ini kita tanya orang biasa, yang awak solat ni, takbiratul ihram, rukuk dan bacaannya semua, apa dalil nya? Ambil nas dari mana?

8. Seriously?

9. Islam bukan cikai. Tapi ia mudah. Mudah dan cikai tak sama.

10. Islam juga mendalam, khazanah ilmunya kaya dan lumayan. Tapi bukan susah dan menyusahkan. Lain tu.

11. Sebab itu para ulamak yang hebat dalam mengajar ilmu agama pandai membahagikan antara apa yang sesuai untuk orang awam dan apa untuk orang yang terpelajar.

12. Demikian juga halnya dalam soal ilmu. 

13. Ada ilmu agama yang hukumnya Fardhu 'Ain bagi orang agama, wajib bagi tiap-tiap mereka, tapi ilmu yang sama tak jatuh wajib untuk dipelajari oleh orang awam. Kena faham ni betul-betul. Pembahagian kategori ilmu ini sudah lama disusun oleh para alim ulamak.

14. Malah, adabnya, jika kita sedang mengaji dengan seorang guru atau alim ulamak, kita janganlah gopoh bertanyakan dalil tentang sesuatu penyataannya.

15. Seolah-olah dia tidak berdalil. Ini tandanya biadab terhadap seorang guru. Demikianlah akhlak yang amat ditekankan dalam Islam.

16. Bahkan ada kitab-kitab ulamak yang dikarang untuk orang awam lantas tak disediakan dalil. Ada tujuannya di situ. Bila ingin dimudahkan, ingin mendekatkan orang dengan agama, kenapa kita suka sangat nak susahkan?

17. Ilmu tanpa akhlak ibarat makanan tanpa rasa. Orang yang dengan ilmunya dia bongkak, hatinya telah bengkak.

18. Dalam isu hadis misalnya, kita faham bahawa kita perlu berhati-hati dengan hadis palsu.

19. Tapi saya mintak rakan-rakan berhati-hati dengan kelompok manusia yang suka sangat membid'ahkan banyak perkara.

20. Itu salah, ini salah. Masha Allah, kegusaran apa ini?

21. Realitinya, jumhur (majoriti) para ulamak contohnya dalam hal hadis dhaif (lemah) membenarkan hadis-hadis itu dijadikan panduan dalam hal amalan-amalan yang dilakukan untuk mengambil fadhilatnya.

22. Tidaklah adil memaksa dengan keras orang awam menolak amalan-amalan baik yang datang dari hadis yang dhaif, padahal sikap 'tunjuk pandai' sebegini senang benar menakut-nakutkan orang dan menjauhkan orang daripada agama kita.

23. Itu yang kita mahu?

24. Kalam-kalam ulamak yang menyebut tentang hadis dhaif perlu difahami sebetulnya, kerana perincian telah dibuat dengan lebih dalam soal ini. 

25. Maksud saya, apabila ulamak menolak hadis-hadis dhaif, mereka menolak hadis yang terlampau kuat kedhaifannya, bukan semua hadis dhaif. Hadis dhaif itu pula mestilah tidak menyalahi hadis-hadis sahih dan hasan.

26. Adapun hadis dhaif yang membicarakan tentang nasihat-nasihat, kisah tauladan dan soal adab misalnya, bahkan disunatkan untuk beramal dengannya, menurut ulamak besar seperti Imam Nawawi rahimahullah.

27. Dan hadis yang dhaif ini, janganlah disandarkan kepada baginda Nabi SAW. Orang awam mesti memahami hakikat ini.

28. Tapi bimbinglah kami, wahai orang berilmu, dengan cara berhikmah.

29. Mudahkan, jangan susahkan.

30. Sekali lagi sebelum saya tutup, suka saya ajak rakan-rakan semua bersihkanlah hati kita.

31. Ya, kita wajib mengikut sunnah Nabi SAW dalam menyampaikan satu pun daripada ayat baginda SAW.

32. Tapi akhlak baginda kenapa dilupakan?

33. Kita manusia, ada perasaan dan akhlak, bukannya patung atau robot yang senang diprogramkan.

34. Nubuwwah itu prophethood, bukan puppethood!

35. Mohon maaf jika ada terkasar bahasa. Moga Allah kuatkan semangat kita dan tabahkan hati menghadapi cabaran yang besar dalam mendekatkan diri kepada-Nya.

Wallahuaklam. Wassalamualaikum wbt.

Orang kasar seperti Bidin,

Mulut becok seperti Bedah,

Jauhkan orang dari Ad-Deen,

Duk kata semua benda bid'ah.

Read more "Bidin dan Bedah"